- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب
- دیباچه:
- فصل اول: آیات تبلیغ و اکمال دین
- فصل دوم: حدیث غدیر
- اشاره
- بخش اول: حمد و ثنای الهی
- بخش دوم: فرمان الهی برای مطلبی مهم
- بخش سوم: اعلان رسمی ولایت و امامت دوازده امام علیهم السلام
- بخش چهارم: بلند کردن امیرالمومنین علیه السلام به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله
- بخش پنجم: تاکید بر توجه امت به مسئله امامت
- بخش ششم: اشاره به کارشکنی های منافقین
- بخش هفتم: پیروان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان
- بخش هشتم: حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف
- بخش نهم: مطرح کردن بیعت
- بخش دهم: حلال و حرام، واجبات و محرمات
- بخش یازدهم: بیعت گرفتن رسمی
- فصل سوم: پرسش و پاسخ های غدیر
- اشاره
- بخش اول: حدیث و واقعه غدیر
- اشاره
- 1- واقعه غدیر در چه سالی رخ داد؟ منظور از ثقل اکبر و ثقل اصغر چیست؟ کدام سوره در شأن حضرت علی نازل شد؟ چه کسانی در آغاز با علی( علیه السلام ) بیعت نکردند؟
- 2- آیا حدیث غدیر در کتب معتبر اهل سنت یا صحاح سته ایشان نیز آمده است؟
- 3. چه دلیلی بر صحت برداشت شیعه از حدیث غدیر،که مولی را به معنی سرپرست می دانند، وجود دارد؟
- 4. منظور از عبارت (واعلم کل ابیض و اسود) در خطبه غدیر چیست؟
- 5. پیامبر صلی الله علیه و آله در خطبه غدیر بر چه مسایلی بیشتر تأکید کردند؟
- 6. آیا اعتقاد برخی از اهل سنت که معتقدند در جریان غدیر حدیث «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» ادامه دارد که شیعه از ترس روشن شدن حقیقت آن را پنهان کرده است، درست است؟
- 7. متن حدیث غدیر را آنگونه که شیعیان نقل میکنند، چگونه میتوان از نظر علم درایه و رجال اثبات نمود؟
- 8. منظور از تولی و تبری که در حدیث غدیر به آن اشاره شده (اللهم وال من والاه و عاد من عاداه) چیست؟
- 9. آیا در این که آیه ولایت یا همان آیه ٥٥ سوره مائده در باره حضرت علی علیه السلام است اتفاق نظری وجود دارد؟
- 10. حدیث غدیر که شیعیان آن را دلیل بر امامت علی ابن ابی طالب می دانند در روز ١٨ ذی الحجة بیان شده است در حالی که آیه اکمال دین در ٩ ذی الحجة نازل شده است؛ پس اکمال دین در ٩ ذی الحجة انجام شده است و امامت علی ابن ابی طالب ربطی به اکمال دین ندارد!
- 11. آیا کلمه «مولا» در جمله «من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، به معنای دوستی است یا سرپرست؟
- 12. منظور از کلمه مولا در حدیث غدیر چیست؟ آیا سخن اهل سنت که می گویند به معنای دوستی است. صحیح است؟
- بخش دوم: غدیر در قرآن
- اشاره
- 1. از کجا میتوان اثبات کرد که منظور از کلمه « الیوم» در آیات سوره مائده (آیه اکمال) روز غدیر است؟ شاید منظور چیز دیگری باشد؟.
- 2. کلمه «ولیّ» در آیه «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّه » به چه دلیل بر معنای «سرپرست و رهبری» دلالت دارد که شیعیان ادعا دارند هم معنا با (من کنت مولاه فهدا علی مولاه) می باشد؟
- 3. آیا صحیح است که آیات ابتدایی سوره معارج بعد از واقعه غدیر نازل شده است؟ در این صورت تعارض آن با آیه ٣٣ سوره انفال چگونه حل می شود؟
- 4. نحوه دلالت آیه ولایت بر امامت امیر مومنان علیه السلام را توضیح دهید.
- 5. با اینکه در قرآن گفته شده حضرت محمد صلی الله علیه و آله خاتم انبیاء می باشد، اگر ایشان نیاز به جانشین داشت چرا خداوند با صراحت در قرآن نام نبرده تا همه مردم حتی افراد عامی بفهمند؟
- 6. چرا به اسم حضرت علی علیه السلام که در غدیر توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به امامت نصب گردید و از بزرگ ترین وقایع تاریخ است در قرآن به صراحت اشاره نشده است؟
- 7. در حجة الوداع، پیامبر قسم می خورد که همه چیز را گفته و چیزی دیگری باقی نمانده که بگویم و بعد از آن قضیه غدیر خم که شیعیان قبول دارند رخ می دهد. پس در این صورت با توجه به قسم پیامبر چیزی باقی نمانده که بگوید. بنابراین حضرت علی علیه السلام نمی تواند خلیفه یا امام بعد از پیامبر باشد و آیا منظور پیامبر از مولا چیزی دیگری هست؟
- 8. با توجه به اینکه قرآن در موارد زیادی به جزئیات پرداخته، در مساله مهم امامت که به ادعای شیعه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در غدیر خم به آن تصریح نموده ، چرا اسم امام نیامده تا شکافی در امت اسلامی پیش نیاید؟
- 9. آیه ٦٧ مائده در بین آیاتی است که در مورد قوم یهود و نصاری است و به آنها توصیه می کند که به تعالیم کتاب خود عمل کنید، چگونه ما اعتقاد داریم که این آیه در مورد روز غدیر و ابلاغ رسالت پیامبر در مورد امامت امام علی علیه السلام است؟
- 10. لفظ (مولی)، در سورههای حدید (١٥)، محمد (١١)، نساء (٣٣)، مریم (٥) و دخان (٤١) که به معانی متفاوتی (یاور، سزاوار، و ارث، خویش، دوست) آمده، چگونه میتوان ثابت کرد در حدیث غدیر به معنای سرپرست و امام است؟
- 11. با توجه به این که آیة شریفة «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی...» که در غدیر نازل شد قبل و بعد از احکام حلال و حرام بودن گوشتها بیان شده، چگونه میتواند ارتباط با اثبات ولایت و امامت داشته باشد؟
- 12. معنای ولایت دوستی است بنابر این باید در ٥٥ مائده (آیه ولایت) نیز همین معنا مورد نظر باشد نه امامت و سرپرستی؟
- 13. آیا امامت و ولایت حضرت علی ـ علیه السّلام ـ در روز غدیر خم شواهد و دلایل قرآنی نیز دارد؟
- بخش سوم: پیامبر صلی الله علیه و آله و غدیر
- اشاره
- 1. آیا درخواست قلم و کاغذ پیامبر در آخرین ساعات عمر شریفش دلیل بر این نیست که پیامبر تا آن زمان و خصوصا در غدیر خم جانشینی برای خود تعیین نکرده بودند؟
- 2. چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از ابلاغ خلافت امام علی علیه السلام توسط خداوند متعال ، از ابلاغ صریح آن می ترسید؟
- 3. چرا پیامبر در اعلام ولایت امیر المؤمنین تعلل میکرد با این که آیه «بلغ ما انزل الیک....» پیش از رسیدن در خم غدیر نازل شده بود؟ وجه این تعویق چیست؟
- 4. آیا پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد علی علیه السلام وحوادث بعد از غدیر پیشگوئی کرده است؟
- 5. آیا پیامبر اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله از خداوند درخواست تعیین جانشین کرده است یا خیر؟ اگر چنین درخواستی شده خداوند چه پاسخ داده است؟ آدرس و کلام خداوند را ذکر فرمائید.
- 6. چرا با وجود غدیر خم و اعلام رسمی ولایت علی علیه السلام ، پیامبر صلی الله علیه و آله از همان ابتدای رسالت خود شروع به شناساندن و مشخص نمودن جانشین خود نمودند؟
- 7. تنها دغدغه و نگرانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در آخر عمر مبارکشان چه بود؟ پیامبر چگونه به این که حج پایانی است، پی بردند؟
- 8. چرا پیامبر صلی الله علیه و آله در روز عرفه که همه مسلمانان و از تمام نقاط حضور داشتند امامت را اعلام نفرمودند و در غدیر خم اعلام کردند؟
- 9. چرا پیامبر در آخرین حج خود حضرت علی را در کنار خانه کعبه به عنوان جانشین خود معرفی نکرد؟ و در غدیر خم معرفی کرد؟
- 10. چرا رسول گرامی اسلام در آخرین دقایق قصد نوشتن وصیت خود برای جانشینی داشتند اگر این کار مفید بود چرا قبل از آن انجام نشده بود؟
- 11. با توجه به روایت غدیر اینکه پیامبر مولا را طوری بالا آوردند که سفیدی زیر بغل ایشان پدیدار شد در حالی که تا آن روز کسی ندیده بود منظور چیست و پوشش پیامبر چگونه بود؟
- 12. اگر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می دانستند که عمر، ابوبکر، عثمان علیرغم دستور پیامبر در غدیر خم و نصب امیرالمومنین به امامت و خلافت، این همه ظلم به اهل بیت می کنند و دین اسلام را تحریف می کنند چرا اقدامی بر علیه آنها نکرد و آنها را در زمان حیات خویش از خود نراند ؟
- بخش چهارم: امام علی علیه السلام و غدیر
- اشاره
- 1. با توجه به غدیر آیا عدم اهتمام آن حضرت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله در پس گرفتن خلافت از غاصبان، غفلت ورزیدن در انجام واجبی که ترک آن روا نیست به حساب نمی آید؟ چرا ایشان عذر خود را آشکار نکرد؟
- 2. در نهج البلاغه حضرت فرموده: «مرا رها کنید و کس دیگر غیر از من را بجویید!» این سخن مخالف ادعای شیعه که علی را در غدیر و مواضع دیگر منصوب پیامبرو خدا می دانند، است.
- 3. اگر گفته می شود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شخصی را در غدیر برای جانشینی خود انتخاب کرد، آیا گفته و عمل آن حضرت با اذن پروردگار بود؟
- 4. آیا امیرالمومنین خود درباره علل سکوت بیست و پنج سالهشان بعد از واقعه غدیرچیزی فرموده اند؟ آیا در نهج البلاغه در اینباره مطلبی وجود دارد؟
- 5. آیاحضرت علی علیه السلام مشروعیت خویش را ناشی از بیعت مردم می دانست یا احادیث پیامبرمانند غدیر؟
- 6. اگر نظریه تعیین امامت به وسیله نص پیامبر اکرم ـ صلیالله علیه وآله ـ اثبات شده و مشهور است پس چرا وقتی که مردم پس از قتل عثمان به در خانه علی ابن ابیطالب برای بیعت با او رفتند ، بیعت مردم در امر امامت را در ابتدا نمی پذیرفت؟
- 7. آیا گرفتن حق واجب نیست! پس چرا امیر المؤمنین علی علیه السلام حق خود را نگرفت؟
- 8. علی علیه السلام در نهج البلاغه
- 9. آیا انتصاب حضرت علی علیه السلام در روز غدیر خم به صورت کتبی و مستقیم از طرف خدا بوده....
- 10. چرا امام علی علیه السلام در مقابل خلفای قبل از خود سکوت کرد آیا خود بر امامت خود واقف نبود؟
- بخش پنجم: غدیر در کلام اهل بیت علیهم السلام
- اشاره
- 1. بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله امام علی علیه السلام و پیروانش برای اثبات ولایتش چرا به افتخارات خود با پیامبر اشاره می کرد و هرگز از واقعة غدیر خم برای دفاع از خود استفاده نمی کرد؟
- 2. چرا حضرت علی علیه السلام به جریان غدیر در برابر مخالفان استناد نمیکرد؟
- 3. از میان ائمه کدام یک و در کجا به حدیث غدیر استدلال کرده اند؟
- 4. آیا حدیث غدیر در زندگی سایر ائمه مورد توجه بوده است؟آیا ایشان نیز با تکیه بر غدیر ولایت را ثابت کردهاند؟
- 5. آیا حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بعد از رسیدن به خلافت غاصب بودن خلفای قبلی را گوشزد نمود یا خیر؟
- بخش ششم: صحابه و غدیر
- اشاره
- 1. با وجود ٢٣ سال تلاش برای معرفی حضرت علی علیه السلام توسط پیامبر صلی الله علیه و آلهو خصوصاً حدیث متواتر غدیر چرا مسلمانان حضرت علی علیه السلام را کنار زدند؟
- 2. اگر در غدیر خم هزاران نفر شاهد تعیین خلافت علی علیه السلام بودند، چرا اصحاب به ابوبکر و عمر اعتراض نکردند؟
- 3. اولین اشخاصی که با حضرت علی علیه السلام در واقعه غدیر بیعت نمودند چه کسانی بودند؟
- 4. آیا این مطلب درست است که همه مورخان براین نظرند رسول خدا صلی الله علیه و آله برای خود در غدیر خم خلیفه معین نکرده و ابوبکر را از لحاظ بزرگی سن به مسجد فرستاده و بعد از رحلت رسول مهاجرین و انصار به همین لحاظ او را به خلافت برگزیدند.؟
- 5. چرا مردم صدر اسلام که در جمع آوری قرآن این قدر اهتمام داشتند حادثهی غدیر را فراموش کردند و این اشتباه بزرگ را مرتکب شدند؟
- بخش هفتم: اهل سنت و غدیر
- اشاره
- 1. آیا مورخان و محدثان اهل سنت نیز تفسیر شیعه از آیه اکمال دین (آیه سوم سوره مائده) را قبول دارند؟
- 2. آیا تمام فرقه های اهل تسنن به حدیث غدیر و به ویژه کلام گهر بار رسول خدا صلی الله علیه و آله، «من کنت مولاه، فهذا علی مولاه» اعتقاد دارند (و فقط با استدلال های بیانی و عقلی سعی در ردّ حدیث غدیر دارند و یا اینکه به اصل سندی این حدیث، اشکالی وارد می کنند).
- 3. برخی اهل تسنن در توجیه واقعه غدیر، می گویند، حضرت علی علیه السلام ، قبل از حجه الوداع به یمن فرستاده شده بود، و با مردم آن جا خوب برخورد نکرده بود و رسول اکرم صلی الله علیه و آله می خواستند رابطه مردم را با ایشان درست کنند، ماجرای یمن چیست؟
- 4. اهل تسنن و برخی از روشنفکران ادعا می کنند که اگر مسأله غدیر به امامت و ولایت ارتباط داشت، پس چرا ائمه شیعه هیچگاه برای اثبات امامت خود و ابطال رفتار خلفا به آن استدلال نکردهاند؟!
- 5. چرا در احادیث و روایات امامان بعد از علی علیه السلام از سند بلامنازعه و محکم غدیر خم برای اثبات حق خلافت پدرشان و خودشان صحبتی نکرده و آنگونه که مظلومیت امام حسین علیه السلام را در مجالس و منابر و سخنرانی هایشان می گفتند از غدیر هیچ نگفتهاند؟ مخصوصا با توجه به این نکته که خلافت حضرت علی علیه السلام یک تکلیف و فرمانی از جانب خداوند متعال بود که در غدیر خم نازل شد؛و اهمیت آن به حدی است که ما آن به عنوان «امامت» یکی از اصول دین میدانیم.
- 6. می خواستم بدانم که آیا از منابع اهل سنت سندی درباره مخالفت اصحاب بزرگی همچون سلمان فارسی، عمار یاسر و مقداد با غصب خلافت امیرالمومنین و مخالفت با خلفای وقت یافت می شود. چراکه خود آنان به این استناد می کنند که عمار در رکاب عمر شمشیر زده است و همینطور می گویند سلمان فارسی یکی از حاکمان خلیفه دوم بوده است؟
- 7. چگونه میتوانیم از قرآن و منابع برادران اهل سنت ولایت و امامت حضرت علی علیه السلام را اثبات کنیم؟
- 8. نام عید غدیر خم در ملکوت چیست؟
- 9. اهمیت عید غدیر از دیدگاه اهل سنت را توضیح دهید؟
- 10. چرا عید غدیر خم را عید سیدها مینامند، در صورت امکان سند و متن روایت را ارسال نمایید؟
- بخش هشتم: عید غدیر
- بخش نهم سایر مباحث غدیر
- اشاره
- 1. حضرت علی علیه السلام در روز غدیر خم چند سال داشتند؟
- 2. مطالبی خاص و اشعاری پیرامون عید سعید غدیر خم بنویسید؟
- 3. با توجه به احادیث متعدد از پیامبر- صلی الله علیه و آله - درباره مخالفان علی علیه السلام ، حکم آنان و حکم اقتداء در نماز به عامه چیست؟
- 4. کسانی که روز غدیرخم شاهد تعیین و معرفی امام از سوی پیامبر اسلام بودند، و بعداً در برابر امام اقدام به توطئه کردند چه حکمی دارند، آیا مرتد هستند یا نام دیگری دارند؟!
- 5. فاروق اعظم و صدیق اکبر لقب کیست ؟
- 6. چرا لقب امیرالمؤمنین را فقط می توان به امام علی علیه السلام نسبت داد؟چه کسی این لقب را به آن حضرت داده است ؟
- 7. تفاوت امامت و ولایت اهل بیت چیست؟ آیا می توان گفت امامت به معنای زعامت سیاسی است اما شرط آن ولایت است که مربوط به هدایت تکوینی و باطنی می شود؟
- 8. بر اساس کدام آیه و تصریح، می توان شهادت داد که حضرت علی علیه السلام ، ولیّ می باشد. علت شهادت به ولایت ایشان، بر مبنای چه آیاتی است؟
- 9. با توجه به سخن امیر المؤمنین علی علیه السلام که فرمود: « به من خبر رسیده که گویا عده ای مرا از ابوبکر و عمر برتر میدانند ! ....
- 10. در کتاب های شیعه روایتی از رسول خدا نقل شده: «یا علی انت منی بمنزله السمع و البصر» و....
- 11. با توجه به وجود لعن در زیارت عاشورا واین که تولی و تبری جزء فروع دین ما است؟ پس چرا مقام معظم رهبری با لعن خلفا و عایشه مخالف است؟
- 12. علمای شیعه به حدیثی استناد می کنند مبنی بر اینکه در جهان آخرت پیامبر سراغ اصحاب خویش را می گیرد و...
- 13. آیا در صحیح مسلم در باره فضیلت امام و اهل بیت مطلبی وجود دارد؟
- 14. آیا این مطلب که برخی از علمای شیعه مانند علامه مجلسی مخالفانشان از اهل سنت را کافر می دانند، صحیح است؟
- 15. برخی از مخالفان ادعا می کنند که پیامبر در لحظات آخر عمر و در جریان نوشتن وصیت نامه که عمر مانع او شد، می خواست به امامت و خلافت ابوبکر تصریح فرماید، آیا چنین ادعایی صحیح است؟
غدیر نامه
مشخصات کتاب
عنوان: غدیر نامه
تهیه و تنظیم: دفتر مطالعات، پژوهشها و ارتباطات حوزوی مرکز رسیدگی به امور مساجد
محتوا: مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات حوزه های علمیه
تاریخ: تابستان ١٣٩٩
آدرس: قم، ٤٥ متری آیت الله صدوقی(ره)، ٢٠متری حضرت ابوالفضل علیه السلام پلاک ١٠٣
تلفن: ٣٢٩٢٣٨٣٦-٠٢٥
دورنگار: ٣٢٩٢٣٨٣٧-٠٢٥
نشانی اینترنتی: masjedpajoh.ir
masjed.ir
ص: 1